知識份子類：
这1000年的知识分子（秋风）
這是人類歷史上的一個奇跡：一種思想體系（新儒學）控制一個民族知識分子的頭腦近千年。這個民族幾十代最聰明的人，就在那一個思想學說中打轉，他們連篇累牘所寫的一切都不過是修修補補。
這一千年的知識分子，可能有權力，但沒有地位；可能挺幸福，但沒有尊嚴；可能有文化，但沒有思想。
知识分子的责任（殷海光）
我們最核心的需要是始終維持「自同(self一sameness)」是保持「內部鞏固(inner so1idarity)」，是靜悄地作「自我綜合(ego—synthesiS)[13]」。這就需要德操作中主了。
知识分子的失落（殷海光）
脫序的心理狀態是由一個人的道德連根拔起造成的。脫序的人不再有任何標準，他只受一些不相聯屬的驅力所驅使。他不復有聯續感、義務感及對群體的責任感。「他嘲笑別人的價值。他唯一的信持乃否定的哲學(the philosophy of denial)。他生活在既無將來又無過去的一條窄線上。」「他們在年青時代被他們的環境，他們的經歷，他們的夢幻，他們的希望，所撕碎。他們必得面對吃力而又冗長討厭的工作，……」這是墨克斐對脫序者的描寫。[11]
社會文化中重要的價值系統因互相衝突而彼此抵消，結果之一就是脫序。脫序的結果就是許多人內心失去「平衡」及「穩靠感」。因而心身的馬達總不能像俾斯麥(Bismark時代的德國那樣開得足。在脫序過甚的社會文化裡，比較敏感的知識分子在心靈上常有一種說不出的茫然之感。人不能僅靠麵包活著。人是必須活在表裡如一的氣氛中的。
中国知识分子为什么反对资本主义（秋风）
從19世紀末一直迄今，有一條一以貫之的思想線索，那就是反對資本主義。不管是主流意識形態（包括當代與現代，甚至大清帝國），還是民間知識分子，無不以反對資本主義為其思想意識形態的基礎性框架。文化保守主義者擔心資本主義瓦解傳統道德價值體系，激進主義者要超越資本主義而達到社會發展的最高階段，甚至中國的自由主義者，在他們從來也沒有機會嘗試的綱領中，也只要政治自由（甚至只要文化思想自由）這樣的上身，而拒斥自由市場經濟的下身，連自由主義領袖胡適先生都不能免俗，對私有財產制度和自由市場敬而遠之，而對蘇俄的的計劃經濟心嚮往之（不過有論者指出，胡先生晚年對此也過反省）。當代主流意識形態對資本主義的態度就不用說了，新左派當然也躍躍欲試地做中國（甚至還有世界）資本主義的埋葬者。可以說，反對、批判、超越、摒棄資本主義，是中國百年思想史的一大主線。
前兩天在圖書館讀了傅大為的『基進筆記』。裡面也有提到對知識份子的定義。意思概略是說，知識份子的原義，是指有知識的社會份子，是社會的『一部分』而已。他認為很多人引用這句話時都搞不清楚這個詞代表的意義。(大概是這樣吧，等颱風天過了我再去確認一下。)
我對秋風的中国知识分子为什么反对资本主义最感到興趣，我也一直覺得很奇怪，為什麼會反對資本主義。當然我不是要站這資本主義這邊搖旗吶喊，不過我對他們的心態實在無法理解。
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