星期二, 3月 21, 2006

世界是平的

世界是平的 - 把握這個趨勢,在 21世紀才有競爭力
The World is Flat
作者: 佛里曼/著
譯者: 楊振富‧潘勛
出版社:雅言文化
出版日期:2005 年 11 月 23 日
語言別:繁體中文
定價:390 元


老實說我不是很喜歡這本書。就像大多數我給這類書的批評一樣:充斥宣傳文字。雖然說實際上作者本身剛好是新聞工作者....呵呵。

舉個例來說,『戴爾衝突防治理論』就是一個聳動卻無深刻內涵的名詞。

當然,並不是說讀完這本書毫無助益;只是,我對一本書的期待並不止於此。在這個時代,似乎人人都想當觀察家(我覺得這個名詞等同『預言家 2.0』!哈哈) 但是這在這觀察之外,能夠提出些什麼見解才是重要的。

一個平常有多少注意一點 IT 新聞的人,難道不知道現在不止程式設計的工作可以外包到印度,而且連服務業都可以嗎!?

如果從報導的角度來看,佛里曼的確是個成功的作者。明快的節奏和動人的筆觸,將他所蒐集的眾多資料鮮明而充滿渲染力地表達出來。看著他的文字,還真彷彿地球儀就在你眼前攤平一樣。如果從這個角度來看,毫無疑問,我會給佛里曼很高的評價。

但是,如同我之前所說的。這不過是善於說故事而已。(雖然這並不容易) 距離『大師』或者『觀察家』還遙遠得很。佛里曼所舉的十台推土機,斧鑿痕跡太深,讓人覺得是為了寫書而架構出來的觀察。

對於對網路發展十分關心而且熱血的朋友,我會極力推薦;對於網路發展視若無睹的人,我更是認為必讀,佛里曼說故事的功力,絕對會讓人熱血起來。但是對於網路發展深刻思考的人,我會覺得這本書可以拿來打發時間.....

UPS 在馬里蘭州提蒙尼姆(Timonium)設有一個智庫,叫做『營運研究部門』,專門研究供應鍊的運算法。這個數學『門派』叫做『包裹流科技』,目的是要配合每天的全球包裹流,不斷地重新佈署 UPS 的卡車、輪船、飛機和分類能力。...略...UPS 也聘有氣象學家和戰略威脅分析家,隨時追蹤任何他必須克服的天候或地緣政治上的風暴。餵了讓供應鍊更流暢,UPS也是世界民間最大地無限通訊使用者。...略...哦,我有沒提到UPS還有一個金融部門,UPS融資公司,可以在供應鍊中代你墊款,尤其如果你是小企業,一時資金不夠的話。(pp. 134)


但是為什麼要等到最近幾年,才能在美國看到科技大躍進所帶動的產能提昇?答案是:相輔相成的科技及其搭配的作法與習慣,都需要時間匯聚起來,才能帶動下一波的產能大突破。

只引進新科技是絕對不夠的。新科技一定要結合新作法,產能才會升級。沃爾瑪本來就是消費者可以一次購族六個月所需肥皂的量販店,是在他把這種零售型態和全新的供應鍊結合之後,財產能大增的。有了這種水平整合的系統,堪薩斯市的顧客在沃爾瑪的架上取了什麼,華南沿海的供應商就知道該補什麼貨。(pp. 159--160)


若是從印度勞工的觀點,外包這種跨國合作卻是『幫助開發中國家的人民向上提昇』的別稱。世界沒抹平之前,印度人的天賦往往只能在加爾各答與孟買的碼頭等著敗壞。外包卻讓他們有史以來第一次,可以發展自己的天賦,好好善用來賺錢。(pp. 184)


此外,我個人蠻喜歡第十一章『對許多人來說,世界一點都不平』,尤其是『力量太弱』一節裡提到的關於 HP 的例子(pp.332)。

我跟麥當勞查證後,就提出了『黃金拱門衝突防制理論』。黃金拱門理論認定,當一國的經濟發展到中產階級的規模已稱得起麥當勞連鎖時,他就變成麥當勞國家。麥當勞國家地人民是不會再喜歡打仗的,寧可排隊等漢堡。雖然我有點是在開玩笑,有一點我卻是認真的:一個國家一旦融入全球貿易,生活水準提高了(麥當勞就是象徵),戰爭對勝者與敗者的代價都會高到可以止戰的地步。(pp. 358)

同樣的精神,也同樣的半開玩笑,我提出『戴爾衝突防治理論』(The Dell Theory of Conflict Prevention):在抹平的世界中,just-in-time 全球供應鍊在預防戰爭方面,比起象徵生活水平提昇的麥當勞,發揮的力量將會更大更多。

戴爾理論明言:世界上,隸屬於某一個全球供應鏈的任何兩國,只要還在相同的供應鏈裡,戴爾之類的,就不會真的開戰。大型供應鏈裡的人不會再想打 old-time 的戰爭了。他們要的是 just-in-time 的出貨或提供服務,享受這樣帶來的生活水平提昇。(pp. 358--359)


Ref.: Sounds and Fury:世界不是平的

星期三, 3月 01, 2006

上帝怎樣擲骰子

我手上這本《上帝怎樣擲骰子》是凡異出版的,除了年代久遠之外,很奇怪的是竟然沒有作者資訊,凡異的引進的大陸作者的作品好像都是這樣,不知是否有何政治考量。

我上網查了一下。這本書是陳克艱先生所寫,1987年由四川人民出版社出版。

陳克艱
1981年獲華東師範大學數學碩士學位。
主要從事哲學史、經濟史、思想史等方面的研究。
現任上海社會科學院歷史研究所思想文化史研究室副主任,兼任圖書資料室主任,副研究員。


這是一本有意思的小書,雖然我不是看得很懂。這是一本從哲學的角度談機率的書。

量子力學的發展史中,沒有比愛因斯坦的一句『上帝不擲骰子』更能凸顯整個理論發展帶來的矛盾和衝擊。這本書從貝氏(Bayes)的『先驗機率』,也就是隱含因果關係的機率,和『頻率機率』,也就是事件發生次數逼近無限大時之值的機率;這兩種對於機率概念的詮釋開始談起,涉及認識論,歸納,邏輯等等。

在這裡我不多做引述與談論。畢竟我一開始就說,我不是看得很懂。(希望作者不會覺得太傷心.....^^|||)

不過這的確引起了我對這方面理論的興趣。實際上,在讀『統計改變了世界』時,裡面就談到了統計結果並不隱含因果關係,即使 99% 有煙癮的人都得到肺癌,也不能夠就此斷定吸煙會導致肺癌。然而,書中並沒有談及道理何在。這本有意思的小書倒是指引了我方向。


在費曼的一個經典故事裡,也暗示了他對機率的看法。

他的第一任妻子生了病,醫生要替她開刀,費曼十分擔心,醫生就提出了成功率的數據安慰他,但是費曼反駁到:難道你不知道機率對事件本身是沒有意義的嗎?

Btw, 我們都知道經濟學大師凱因斯的博士畢業論文是關於機率的,但是一般咸認他對於數學沒啥貢獻,但是似乎並非如此,這本書不但花了一章談凱因斯的機率觀,也提到了哲學家羅素對他論點的極高評價。


Tag: [], [], []